末法时代的铁鸟和铁马
末法时代的铁鸟和铁马是后世对莲花生大士预言的诠释，代表近现代化技术的象征。在藏传佛教中 ，莲花生大士被尊为重要的祖师 ，他在公元8世纪离开西藏前，曾对未来佛法的衰败（即末法时代）作出过预言 。
”莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候 ，就是末法时代到来 ，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界 。在这个末法时候，全世界会出现这样的情形 ，君王不象君王 ，人臣不象人臣，父亲不象父亲 ，儿子不象儿子 ，父子更象是玩伴。
莲花生大士关于末法时代的预言原文及核心内容如下：时代特征预言以象征性语言描述科技与道德的双重异化：科技异化：铁鸟空中飞（飞机），铁马地上驰（火车汽车）：指代现代交通工具的普及。
莲花生大士的预言主要围绕末法时代特征、九道伏藏及修行者传承展开 ，仁波切等传承者的解读多通过口传心授延续 ，核心是警示众生正视失衡，但目前未发现公开的具体解读文本 。以下为具体内容：末法时代特征莲花生大士预言 ，当“铁鸟在空中飞行（飞机） 、铁马在地上奔驰（火车/汽车） ”时 ，末法时代将至 。
为什么很多人都说现在是佛教的末法时代,有什么依据?!
在末法时代，人的寿命会缩短，人心也会变得更加邪恶 ，相互之间会发生残杀 ，最终只剩下少数人作为人种。然后，人类的文化和历史将重新建立 。 每隔一百年 ，人的寿命会增加一岁 ，身高会增加一寸，直到人的寿命达到八万四千岁 ，这时弥勒菩萨将下生人间 。 即使在末法时代 ，佛法的正法仍然存在。众生都有佛性，也能够出现伟大的人物 。
视为修行契机：末法时代既是挑战 ，也是修行的契机 。关键在于个人的觉察与实践 ，能够在困境中保持清醒的头脑，坚持正确的修行方向。正如佛教所说：“随其心净 ，则佛土净 。
社会乱象与身心危机环境恶化 、人际关系疏离、精神疾病普遍、社会不公与冲突 ，均被视为末法时代的表现 。
“2025年是末法时代”的说法并无科学依据，它并非佛教正统教义，而是结合民间预言与现实焦虑的文化现象。佛教“末法时代”指佛法衰颓 、修行证果困难的时期 ，特征为人心沉沦 、道德滑坡、邪见盛行 。
严格来说 ，现在是像法时代 。依佛法的传播，分三个时期 ，佛住世亲自教化的时期叫正法时期；佛涅槃后 ，遗留下许多经典，佛像经教还留存人间叫像法时期；到最后 ，佛像没有了 ，经典也没有了，叫末法时期 ，人类的浩劫便接二接三而来。
在这个物质至上的时代 ，人们生活在竞争激烈 、节奏快速的环境中，烦恼妄想益盛 ，静心息虑不得 ，修学佛法的根器确实已不如佛陀出世的时代。所谓世风日下，人心不古也 。难怪广钦老和尚被人问起末法时说：“不是法末，是人心末 ” 。
关于莲花生大师的预言
昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示 ，末法恶世的时代 ，是什么时候来临呢？ ”莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候 ，就是末法时代到来 ，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。
预言警示：若欲回遮苦集浊恶世，恒常向我莲师勤祈请 ，昼夜多诵班杂古汝行（咒语） 。业业因果切勿视等闲 ，切勿忘记课诵及善行 。注：预言原文需参考藏传佛教经典《邬金莲师罗刹魔域之寄语》，不同版本措辞可能存在差异 ，部分内容已与历史事件（如2000-2003年灾害）对应验证。
莲花生大士的预言主要围绕末法时代特征 、九道伏藏及修行者传承展开 ，仁波切等传承者的解读多通过口传心授延续，核心是警示众生正视失衡 ，但目前未发现公开的具体解读文本 。以下为具体内容：末法时代特征莲花生大士预言 ，当“铁鸟在空中飞行（飞机）、铁马在地上奔驰（火车/汽车）”时，末法时代将至 。
早在一千多年前，第二佛陀邬金莲花生大士就曾预言：在五浊恶世末法时代 ，众生因身 、语 、意的颠倒错乱而造种种恶业大肆杀戮 ，破坏生态自然环境，招致四大不调 ，引发各种疾病灾难和天灾人祸。
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本文概览：末法时代的铁鸟和铁马 末法时代的铁鸟和铁马是后世对莲花生大士预言的诠释，代表近现代化技术的象征。在藏传佛教中，莲花生大士被尊为重要的祖师，他在公元8世纪离开西藏前，曾对未来佛法...